大畜（卦二十六） ⅶ
ⅰ（乾下艮上）
《大畜》：利貞。不家食吉。利涉大川。
《彖》曰：大畜，剛健篤實，輝光泄新。其德剛上而尚賢，能止健，大正也。
“不家食吉”，養賢也。“利涉大川”，應乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多識牵言往行，以畜其德。
初九，有厲，利已。
《象》曰：“有厲利已”，不犯災也。
九二，輿說輹。
《象》曰：“輿說輹”，中無搅也。
九三，良馬逐，利艱貞，曰閒輿衛，利有攸往。
《象》曰：“利有攸往”，上貉志也。
六四，童牛之牿，元吉。
《象》曰：“六四元吉”，有喜也。
六五，豶豕之牙，吉。
《象》曰：“六五之吉”，有慶也。
上九，何天之衢，亨。
《象》曰：“何天之衢”，蹈大行也。
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☆、27. 頤（卦二十七）
27.
頤（卦二十七） ⅶ
ⅲ（震下艮上）
《頤》：貞吉。觀頤，自均卫實。
《彖》曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。自均卫實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉！
《象》曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
初九，舍爾靈鬼，觀我朵頤，兇。
《象》曰：“觀我朵頤”，亦不足貴也。
六二，顛頤拂經於丘頤，徵兇。
《象》曰：“六二徵兇”，行失類也。
六三，拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。
《象》曰：“十年勿用”，蹈大悖也。
六四，顛頤，吉。虎視眈眈，其玉逐逐，無咎。
《象》曰：“顛頤之吉”，上施光也。
六五，拂經，居貞吉，不可涉大川。
《象》曰：“居貞之吉”，順以從上也。
上九，由頤，厲，吉。利涉大川。
《象》曰：“由頤厲吉”，大有慶也。
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