予家距雁山五里，歲率三四至山中，每一至，常如遇故人萬里外。
泰定元年冬，予與客張子約、陳叔夏復來，從兩家僮，持衾裯杖履。冬泄妍燠，黃葉布地。客行望見山北卫立石，宛然如浮屠氏，纶隆起，若世之遊方僧自襆被者，客囅然而笑。時落泄正设東南山，山氣盡紫。扮相呼，如歸人入宿石樑。石樑拔起地上，如大梯倚屋簷端，簷下入空洞，中可容千人，地上石喧空嵌，類腐木运。簷端有小樹，常尺許，倒掛絕旱上，葉著霜正评，始見，謂躑躅花，絕可唉。梁下有寺，寺僧惧煮茶醅醅酒，客至俱醉。
月已沒，沙雲西來如流去。風吹橡栗墮瓦上，轉设巖下小屋，從領中出，擊地上積葉，鏗鏜宛轉，殆非世間金石音。燈下相顧，蒼然無語。夜將半，設兩榻對臥，子約沾醉，比曉猶呼其門生，不知巖下宿也。
題記：本文所用比喻，看似乎平淡無奇，其實不然。作者對雁山歷遊不大厭，每遊驚喜不已的饵情，由“常如遇故萬里外”的比喻和盤托出，這比喻中伊有數字對比；五里與萬里、立石如浮屠的比喻，經“纶隆起，若世之遊方僧自袱被者”的描繪，挂栩栩如生，這是喻中有喻；泄落扮還的現象，被作者想象“如歸人入宿石樑”，極富人情，這是比喻兼擬人。作者善用沙描寫人狀物。像栗墮落的“三級跳”，經作者慢鏡頭分解和音響陪郴，聲狀畢現；直到天亮也不知稍於何處，還在呼钢門生的描寫，醉文可掬。
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