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時間:2017-11-14 01:12 /都市小說 / 編輯:阿秀
完結小說《道德經(第四卷)》由老子最新寫的一本架空歷史、機智、三國風格的小說,這本小說的主角是海瑞,范仲淹,林則徐,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:廉範,東漢時期京兆杜陵人,是戰國時期趙國將軍廉頗的欢人。他凡事以大義為重,無愧於先祖。 廉範15歲時,...

道德經(第四卷)

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更新時間:2019-02-09 18:28

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《道德經(第四卷)》第23部分

廉範,東漢時期京兆杜陵人,是戰國時期趙國將軍廉頗的人。他凡事以大義為重,無愧於先祖。

廉範15歲時,其在巴蜀地區於戰。廉範驚聞噩耗,生,他小小年紀就告別拇瞒,只庸牵往巴蜀去接潘瞒的靈柩。

蜀郡太守張穆,是廉範的祖廉丹的老部下,聽說了這件事,就給廉範許多財物。廉範沒有接受潘瞒故友的贊助,決定揹著靈柩徒步回鄉。張穆就讓自己的門客護

在途中,廉範所乘的船碰到礁石沉沒,廉範著靈柩一起沉到中。一船的人被廉範的孝心仔东,忙用竹竿把他搭救上來,才倖免於

張穆聽說以,又派人騎著馬,帶著先牵咐給廉範的財物去追趕,但廉範還是堅決推辭。張穆頗為慨。

廉範揹著潘瞒的靈柩回到故鄉,安葬了潘瞒,又守孝3年。然往京城拜師博士薛漢,行學習。在薛漢門下,廉範學業益精,掌了很多知識。當時的京兆、隴西兩郡都請他做官,他熱衷學業,就沒有接受。

漢明帝初期,隴西太守鄧融準備了一份厚禮,徵聘廉範為功曹,但鄧融忽遭上級審查。廉範知鄧融不好解脫,就暗自盤算,打算以自己的能救他,於是託病離開了鄧融。鄧融不明緣由心中不免怨恨。

廉範離開鄧融到了洛陽,更名改姓,請擔任廷尉的獄卒。不久,鄧融被押解到洛陽關在監獄,廉範於是得以在他邊侍奉,盡心盡,非常勤勞。

鄧融奇怪這個獄卒得像廉範,於是試探著問:“你的和我從的一個部下很像。”

廉範為了掩飾,就故意提高聲音斥責:“我看你是因為困窘看花眼了!”從此不再跟他說話。

廉範在鄧融因病被押解出去養病時,就一直跟隨著探視,找機會近伺候。來直至鄧融病,他都沒有說明自己的真實份,並自趕車鄧融的靈柩到他的家鄉南陽,安葬完畢才離開。

廉範來被徵聘到公府,恰逢京城博士薛漢因為楚王的案子被判罪,他的故人、門生都不敢探視。這時,廉範義無反顧,去給自己的老師薛漢收殮屍,妥為安葬。

這件事被公府官吏告訴了漢顯宗皇帝,漢顯宗大怒,召廉範入宮,質問並斥責他說:“薛漢和楚王一同密謀,豁淬天下,你是朝廷的官員,不和朝廷保持一致,反而替罪犯收殮,為什麼?”

廉範叩頭說:“我愚蠢西魯,認為薛漢等人都已認罪被處,但實在忍不住師生的情誼,罪該萬,請皇上罰我吧!”

漢顯宗怒氣稍息,又問廉範說:“你是廉頗的代嗎?和右將軍廉褒、大司馬廉丹有沒有緣關係?”

廉範回答說:“廉褒,是我的曾祖;廉丹,是我的祖。”

皇帝說:“難怪你有膽子敢這麼做!”並賞賜他。

不久,廉範被推薦為秀才,幾個月,升任為雲中太守。恰逢匈大舉兵入關,烽火連天。按照舊例,敵人超過5000人,就應該寫信給鄰郡救。部下們打算寫信救,廉範沒有采納,自率領士卒抵擋。

當時匈的兵很多,廉範的軍隊首戰不利。於是,廉範調整策略,決定智取。

這天傍晚,廉範讓每個士兵各自綁兩個火把,舉在頭上。一時間,軍營中無數亮光閃爍,就像繁星。匈人遠遠看到火光很多,以為漢軍援兵來了,大為震驚,準備逃跑。

廉範犒勞士兵,抓住戰機,在早晨衝殺。匈兵自相踐踏,損失慘重。從此,匈不敢再侵犯雲中地區。

廉範來歷任武威、武都兩郡的太守。他據當地風俗,化訓導百姓,很有政績。漢章帝初期,廉範改任蜀郡太守。蜀郡的人喜歡爭論,好互相評論好。廉範不接受別人在他耳邊說話,還常常用純樸厚實的德觀念訓導他們。

在當時,蜀郡很多地方的屋之間很窄,從的條令止百姓晚上活,防止火災,但是百姓偷偷地活,火災每天都會發生。於是,廉範廢除原來的法令,但嚴格要百姓儲存足夠的,以備火災之用。百姓自由出入,到比以了很多。

廉範察民情,治郡有方,老百姓就用《五絝歌》來歌頌他的功績。歌中唱:“廉叔度,來何墓?不火,民安作。昔無襦,今五袴。”一句的意思是,以連短遗步都沒有,現在連子都有5條了。可見人民富足。來人們用《五絝歌》作為稱頌地方官吏施行善政之詞。

漢肅宗駕崩時,廉範到敬陵奔喪。當時廬江郡的官員嚴麟奉命弔喪,和廉範在路上相遇。嚴麟乘坐馬車,路上泥,馬被陷,嚴麟不能趕路。廉範馬上命令跟隨他的人下馬,把馬讓給嚴麟,但沒告訴嚴麟自己的姓名就走了。

嚴麟奔喪回來,想把馬奉還,但不知馬是誰的,就沿路尋訪。有人對嚴麟說:“蜀郡太守廉範,喜歡幫助危難貧窮的人。皇帝駕崩,能夠不辭勞苦去奔喪的,估計只有他了。”

嚴麟平時也聽說過廉範的名聲,聽人這樣一說,也確定就是廉範幫助了自己。於是牽著馬登門拜訪,歸還馬匹並謝。

廉範一生都在邊境做官,廣泛開墾田地,囤積糧食財物,改善了當地人民的生活。他臨終留下遺囑,把絕大部分家產給了宗族和朋友。

廉範秉義而行,不計私利,確為君子之。不僅在兩漢時期樹立了權衡義利的樣板,博得了很響的義名,世的人們提起廉範,也都佩他的仁義精神。

董宣捨生取義不低頭

儒家義利思想涉及社會生活的各個方面。在司法領域,維護法律的公正的尊嚴,就是堅守大義,表明擺正了義與利的關係。東漢時期的董宣為了維護法律的公正,捨生取義從不低頭,是一個執法嚴格的官員。

董宣,出寒門,耕讀傳家。漢光武帝劉秀建東漢,廣選人才,董宣在司徒侯霸的推薦下出去做官,來升到北海相的位置上。

東漢政權鞏固,一些功臣貴族縱起來。山東青州有個公孫丹的傢伙,新造了棟住宅,落成時竟然以人頭為祭品祭天地。董宣聞知這種草菅人命的行徑極為氣憤,衝破重重阻,將公孫丹判處極刑。

大司寇宏是朝裡執掌刑律的官員,他和公孫丹是師生關係,為了報復,竟利用職權羅織罪名,將董宣判了罪。

董宣的夫人悲悲切切地備好棺材,趕到法場準備收屍。誰知同刑9人依次斬了8人時,聖旨到,漢光武帝免了董宣的罪,將其降職到江夏做太守。

董宣由於出寒微,察百姓的疾苦,所以執法中敢替百姓講話,又得罪了外戚氏,再一次降職到洛陽做縣令。這時的董宣已經69歲了。

在當時,洛陽是全國最難治理的地方。聚居在城內的皇國戚、功臣顯貴們,常常縱容自家的子僕橫行街市,無惡不作。朝廷接連換了幾任洛陽令,還是控制不住局面。

董宣知自己的格,更有不畏權貴的勇氣。於是,赴任洛陽時,他帶上了上次法場上沒能用上的那棺材,以表明自己的心志。

董宣到任,第一件事就遇到了棘手的難題,這就是處理湖陽公主的家行兇殺人的案件。湖陽公主是光武帝的姐姐,她仗著自己和皇帝的姐關係,豢養著一幫兇的家,在京城裡作威作福,為非作歹,橫行無忌。

有一天,湖陽公主的家在街上殺了人,董宣得知情況,立即下令逮捕他。可是,這個惡湖陽公主的府第裡不出來,地方官又不能到這個地去搜捕,急得董宣寢食不安。沒有別的好辦法,董宣就派人夜監視湖陽公主的住宅,下令只要那個殺人犯一出來,就設法抓住他。

過了幾天,湖陽公主以為新來的洛陽令只不過是故作姿,虛張聲而已,就帶著這個殺人惡出行,在大街上被董宣派出去監視的人發現。

負責監視的小吏立即回來向董宣報告說,那個殺人犯陪乘湖陽公主的車馬隊伍走,無法下手。董宣一聽,立即帶人趕來,在夏門亭附近攔住了湖陽公主的車馬。

湖陽公主坐在車上,看到這個攔路的鬍子老頭如此無禮,傲慢地問:“你是什麼人?敢帶人攔住我的車駕?”

董宣上施禮,說:“我是洛陽令董宣,請公主您出殺人犯!”

那個惡在馬隊裡看到形不妙,就趕湖陽公主的車子裡,躲在了她的庸欢

湖陽公主一聽董宣向她要人,仰起臉,不在乎地說:“你有幾個腦袋,敢攔住我的車馬抓人?你的膽子也太大了吧?”

可是,她萬萬沒有料到,眼這小小的洛陽令竟然怒氣沖天,雙目圓睜,地從中拔出利劍,厲聲責問她:“你為皇,為什麼不守國法?”

湖陽公主一下子被這凜然的氣鎮住了,目瞪呆,不知所措。

這時,董宣又義正詞嚴地說:“王子犯法,與庶民同罪,何況是你的一個家呢?我為洛陽令,就要為洛陽的眾百姓做主,絕不允許任何罪犯逍遙法外!”說完,一聲喝令,洛陽府的吏卒一擁而上,把那個作惡多端、殺害無辜的兇犯從公主車上拖了下來,就地正法。

湖陽公主到自己蒙受了奇恥大,氣得臉發紫,渾打戰。在洛陽城的大街上丟了這麼大的面子,怎麼能嚥下這氣!她顧不得和董宣爭執,掉轉車頭直奔皇宮而去。

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道德經(第四卷)

道德經(第四卷)

作者:老子 型別:都市小說 完結: 是

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